| LE "PARANORMAL", NOUS N'Y CROYONS PAS. NOUS L'ETUDIONS. |
Apparitions, visions, perceptions « extra-sensorielles », spiritisme... Il est aussi difficile de tenter de définir le « paranormal » que d’y échapper tant il est devenu omniprésent au sein des médias, que ce soit sous forme de séries télévisées à succès, de reportages, de films, ou encore d’ouvrages et d’articles de journaux. Ce phénomène sociologique ne se cantonne pas aux œuvres de fiction. Les sondages mettent en effet en évidence qu’une part non négligeable de la population croit et rapporte avoir vécu ce type d’expérience , quelle que soit la couche sociale ou le niveau d’éducation . Ces expériences dites « paranormales » ont donc une réalité sociale forte qui doit avoir son pendant au sein de la réalité psychique individuelle.
Intéressé par le caractères intrigant de ces expériences étranges, je me suis tourné, il y a maintenant quelques années, vers plusieurs associations qui recueillaient ce type de « témoignages ». Au fil de mes rencontres, j’ai pu constater que ces expériences étaient très fréquentes et qu’elles avaient généralement un impact psychologique fort sur les personnes qui les vivaient : fascination, peur , incompréhension, pouvant engendrer éventuellement différentes formes de souffrance psychique. Pourtant, ceux qui rencontrent ces expériences ne vont pas toujours consulter un psychologue, préférant se tourner vers des voyants, magnétiseurs et l’ensemble du milieu ésotérique avec, malheureusement, les conséquences néfastes que cela peut parfois entraîner jusqu’au risque de dérive sectaire. C’est peut-être pour cette raison que l’on trouve assez peu de travaux consacrés spécifiquement à cette forme de « clinique des marges » dans le champ psychanalytique. Elles sont en effet rarement abordées frontalement par les « psy » malgré un intérêt marqué de la part de S.FREUD pour ce qu’il était convenu d’appeler alors l’occulte.
Pourtant, il existe depuis maintenant quelques années un certain nombre de travaux dans différents domaines scientifiques (psychologie cognitive, neurobiologie, etc.) qui tentent de comprendre les croyances et les expériences paranormales. Parallèlement à ces travaux de recherches, certains pays européens, comme l’Allemagne, ont également mis en place des centres dans lesquels des psychologues cliniciens proposent des consultations pour les personnes en difficultés face à ces expériences . En effet, les études sur ce thème montrent que les demandes d’informations et de suivis lors de ces vécus particuliers, le plus souvent déstabilisants, sont rarement satisfaites . Force est de constater qu’en France, il n’existe à l’heure actuelle aucune structure spécifique pouvant combler ce manque.
L’hypothèse sous jacente à ce travail sera donc que les expériences paranormales peuvent être non seulement un objet d’étude enrichissant pour la psychologie clinique dans son ensemble mais qu’il existe également une nécessité à développer une réflexion et des outils thérapeutiques pour cette clinique limite à la phénoménologie spécifique.
Ce travail de recherche aura tout d’abord pour objectif de tenter de définir ces expériences, puis de déterminer, selon une perspective psychodynamique, les traits spécifiques de ce que nous pourrions appeler une clinique de la paranormalité. J’essaierai alors, dans une approche globale, de repérer les processus intrapsychiques et intersubjectifs à l’œuvre chez les personnes rapportent ces expériences. Par le biais d’un stage en institution psychiatrique et en centre médico-psychologique, j’ai pu rencontrer plusieurs patients correspondant à ce thème de recherche. En effet, des études ont montré qu’environ la moitié des personnes rapportant des expériences paranormales souffrent de troubles psychopathologiques et il était donc prévisible que je puisse me trouver en contact avec certains d’entre elles au sein de cadres de soin habituels. Ce travail sera principalement divisé en quatre parties principales que l’on peut regrouper en trois temps :
Tout d’abord, un état de la question permettra de définir plus précisément ce que j’entends par le terme d’« expérience vécue comme paranormale » et de proposer un panorama de nos connaissances actuelles sur ce sujet (Chapitre I : Champ de recherche),
Puis, dans un second temps, après avoir défini le cadre des rencontres avec les patients (Chapitre II : Champ méthodologique), cinq cas cliniques permettront d’illustrer mon propos (Chapitre III : Champ Clinique),
La voie sera alors ouverte pour le troisième temps de ce travail, une élaboration théorico-clinique visant à rendre intelligible les dimensions spécifiques et énigmatiques de cette « clinique de la paranormalité » (Chapitre IV : Champ théorico-clinique).
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